王东岳的中西哲学启蒙课

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	【资料名称】: 【2下载币】王东岳的中西哲学启蒙课 【资料描述】:001发刊词：走一次纯粹的思想探索之旅 .m4a002序：人类文明的前途在哪里？(1) .m4a003 文明诞生的早晚和什么有关？.m4a 003文明诞生的早晚和什么有关？ 004 除了肤色，黑白黄三大人种的差异其实并不大  .m4a 004除了肤色，黑白黄三大人种的差异其实并不大 005人类文明不是靠自身努力，而是自然进程的结果 .m4a 005人类文明不是靠自身努力，而是自然进程的结果 006人类根据什么原则选取食物来源？ 006人类根据什么原则选取食物来源？ 007人类为什么会形成社会呢？ 007人类为什么会形成社会呢？ 008智人迁徙过程中留下了什么文明线索？ 008智人迁徙过程中留下了什么文明线索？ 009原始文明是如何分化的？以黄土高原和江南为例 009原始文明是如何分化的？以黄土高原和江南为例 010东西方文明差异背后的深层原因 010东西方文明差异背后的深层原因 011从甲骨文里看上古时代的文明是什么结构？ 011从甲骨文里看上古时代的文明是什么结构？ 012 文字符号对思维方式的影响 012 文字符号对思维方式的影响 013 象形文字里包含了什么智慧？ 013 象形文字里包含了什么智慧？ 014早期汉字的思维方式 014早期汉字的思维方式 015东西方思维方式的区别在哪里？ 015东西方思维方式的区别在哪里？ 016西方哲学科学体系是怎么诞生的？ 016西方哲学科学体系是怎么诞生的？ 017生存结构、思维方式、遮蔽效应：文化的三大特征 017生存结构、思维方式、遮蔽效应：文化的三大特征 018历史迷案：老子是什么时代的 018历史迷案：老子是什么时代的人？_1 019神秘的老子：可能不是一个人 019神秘的老子：可能不是一个人 020《道德经》里的文字，很多可能不是老子写的 (2) 020《道德经》里的文字，很多可能不是老子写的 020《道德经》里的文字，很多可能不是老子写的 021 老子为什么激烈地批评孔子？ 021老子为什么激烈地批评孔子？ 022 老子的“道”和古希腊的logos是一样的吗？ 022老子的“道”和古希腊的logos是一样的吗？ 023玄之又玄，众妙之门 023玄之又玄，众妙之门 024 坚强者恒灭，柔弱者长存 024 坚强者恒灭，柔弱者长存 025 刘备的那个“玄德”是什么意思？ 025刘备的那个“玄德”是什么意思？ 026 老子的最高社会理想是什么？ 026 老子的最高社会理想是什么？ 027 为什么说老子的社会观是“反动”的？ 027 为什么说老子的社会观是“反动”的？ 028 宇宙物演的进程 028 宇宙物演的进程 029 人类灭绝并非危言耸听 029 人类灭绝并非危言耸听 030 深思天道：老子对人类命运的猜想 030 深思天道：老子对人类命运的猜想 031 老子的“懒蚂蚁”之叹 031 老子的“懒蚂蚁”之叹 032 3.1 “哲学家”和“哲学家学家”的区别在哪里？ 032 3.1 “哲学家”和“哲学家学家”的区别在哪里？ 033 3.2 哲学家的“智慧”离我们有多远？ 033 3.2 哲学家的“智慧”离我们有多远？ 034 3.3 为什么科学家都关心哲学问题？ 034 3.3 为什么科学家都关心哲学问题？ 035 3.4 人类的智力是如何调动的？ 035 3.4 人类的智力是如何调动的？ 036 西方人为什么不认为“实践出真知”？ 036 西方人为什么不认为“实践出真知”？ 037 3.6 一切哲学追问从惊异开始 037 3.6 一切哲学追问从惊异开始 038 3.7 古希腊哲学的本体论 038 3.7 古希腊哲学的本体论 039 3.8 人类五层思维序列的最高层：精密逻辑 039 3.8 人类五层思维序列的最高层：精密逻辑 040 3.9 古希腊哲学的大框架：从亚里士多德谈起 040 3.9 古希腊哲学的大框架：从亚里士多德谈起 041 3.10 古希腊超出古中国的地方：纵深追问与精密逻辑求证 041 3.10 古希腊超出古中国的地方：纵深追问与精密逻辑求证 042 3.11 为什么几何学、代数与哲学紧密相关？ 042 3.11 为什么几何学、代数与哲学紧密相关？ 043 3.12 古希腊时代的科学萌芽 043 3.12 古希腊时代的科学萌芽 044 3.13 哲学思维的第一特征：“追究终极” 044 3.13 哲学思维的第一特征：“追究终极” 045 3.14 “广义逻辑反思”：究竟什么是反思？ 045 3.14 “广义逻辑反思”：究竟什么是反思？ 046.3.15 科学前瞻：从古希腊人到量子力学 046.3.15 科学前瞻：从古希腊人到量子力学 047 思想大厦的根基：“无用”的哲学 047思想大厦的根基：“无用”的哲学 048什么是“感知通道禁闭”？ 048什么是“感知通道禁闭”？ 049 3.19 辩证逻辑和高端逻辑的关系在线收听_下载_喜马拉雅 049越简单的模型越有效 049越简单的模型越有效 050 3.20 人类高端理性逻辑是动物知性逻辑的延展在线收听_下载_喜马拉雅F 051 4.1 从古希腊哲学思绪，看“知”与“在”的关系在线收听_下载_喜马拉雅FM 052 4.2 笛卡尔的“二元论” 053 4.3 贝克莱的主观唯心主义与休谟的不可知论 054 4.4 康德：西方近代古典哲学的最高峰在线收听_下载_喜马拉雅FM 055 4.5 黑格尔的精神现象学系统以及现代哲学的萌芽在线收听_下载_喜马拉雅FM 056 4.6 莱布尼茨的单子论与叔本华的意志论在线收听_下载_喜马拉雅FM 057 4.7 “知”与“在”的关系_王东岳的中西哲学启蒙课_人文_喜马拉雅FM 058 4.8 “知”的程度，受限于“在”的程度在线收听_下载_喜马拉雅FM 059 4.9 “逻辑”是什么？在线收听_下载_喜马拉雅FM 060 4.10 学习现象的发展在线收听_下载_喜马拉雅FM 061 4.11 广义逻辑的两种状态在线收听_下载_喜马拉雅FM 062 4.12 “真理”是什么？如何检验真理？在线收听_下载_喜马拉雅FM 63 4.13 逻辑三洽在线收听 64 4.14 什么才是“科学”？ 65 4.15 科学与技术的分野 66 4.16 科学时代行将终结，后科学时代即将到来 67 5.1 浅谈孔儒特征及思想背景 68 5.2 纷乱的春秋时代在线收听 69 5.3 先秦社会的政治、经济、文化在线收听 70 5.4 中国古代第一次社会大转型在线收听_下载_喜马拉雅FM 71 5.5 中国文化的特异现象 72 5.6 为什么中原总是受到游牧民族的攻击？在线收听_下载_喜马拉雅FM 73 5.7 耕地面积如何影响人际关系？ 74 5.8 远古文化三要素：求治、启蒙、教规在线收听_下载_喜马拉雅FM 75 5.9 孔子对原始文化三大要素的阐发在线收听_下载_喜马拉雅FM 76 5.10 古人的野合与孔子的出身在线收听 77 5.11 孔子的实际政治操作能力有多强？ 78 5.12 孔子的三千弟子和七十二贤人有什么区别？ 79 5.13 孔子的学团怎么变成政团？ 80 5.14 孔子学说的核心：血缘宗法理论化在线收听 81 5.15 宗法、血缘与人文关怀怎么影响中国人？ 82 5.16 如何化解激烈的人类种内竞争？ 83 5.17 孔子的思想为什么在古代备受推崇？ 84 5.18 孔子为什么最看重守德？ 85 5.19 西方的爱智文化与东方的重德文化 86 5.20 为什么孔子是伟大的？ 87 6.1 逐渐步入暴力管控的文明初态 88 6.2 法家代表人物——李悝与吴起 89 6.3 商鞅变法为什么能成功？ 90 6.4 不顾个人安危的变法者 91 6.5 商鞅改革的系统性有多强？ 92 6.6 商鞅变法是不是苛政？在线收听_下载_喜马拉雅FM 93 6.7 变法悖论：为什么改革常常会失败？ 94 6.8 “权术”是怎么被发明出来的？ 95 6.9 韩非子为什么与儒家为敌？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 96 6.10 韩非子如何教君王驾驭大臣？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 97 6.11 为什么说法家不是现代法治的先河？ 98 6.12 中国与西方的古代政治对比在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 99 6.13 不同政治制度下的人性在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 100 6.14 法家对中国社会产生了什么影响？ 101 6.15 法家：人类文明的负面参考系 102 7.1 中国的“轴心时代”——先秦时代 103 7.2 诸子百家的思想是简单粗糙的吗？ 104 7.3 墨子是外国文明的传递者吗？ 105 7.4 墨家为什么要自由？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 106 7.5 墨家理想中的世界是怎样的？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 107 7.6 思孟学派和儒家后学的恶化流变 108 7.7 孟子学说与孔子有什么不同？ 109 7.8 荀子为什么觉得人性是恶的？ 110 7.9 中国传统社会是怎么固化的？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 111 7.10 杨子的理想：人人不损一毫在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 112 7.11 个人主义对农业文明的透视_王东岳的中西哲学启蒙课_人文_喜马拉雅FM 113 7.12 如何理解“怪诞”的庄子？_王东岳的中西哲学启蒙课_人文_喜马拉雅FM 114 7.13 庄子齐物论与古希腊思想家的契合在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 115 7.14 庄周梦蝶：缺乏纵深的隐喻在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 116 7.15 庄子的寓言在嘲讽什么？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 117 7.16 名家何以成为中国传统文化中的异类？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 118 7.17 抹杀万物差异的惠子 119 7.18 公孙龙比芝诺缺少了什么？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 120 7.19 杂家代表吕不韦的商业冒险在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 121 7.20 《吕氏春秋》欲将中原文化引入秦国 122 7.21 看似不合时宜的思维才代表未来在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 123 8.1 如何看待达尔文的学说？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 124 8.2 看待世界的两种眼光：还原论与突现论在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 125 8.3 达尔文是怎么提出进化论的？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 126 8.4 达尔文学说中存在的三个问题在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 127 8.5 进化与进步的实质是衰变与畸变在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 128 8.6 文明史是对自然史的恶性继承在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 129 8.7 从糖尿病看现代医药的问题在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 130 8.8 一切疾病首先都是进化病 131 8.9 人类进化的进度远不及文明的发展速度 132 8.10 今天的疾病为什么这么多？ 133 8.11 医源性疾病：最尖锐的伤害 134 8.12 文明史视野里的中医在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 135 8.16 什么情况下选择中医或西医？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 136 8.17 西医是怎么发展成现在的样子的？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_ 137 8.18 天然寿命与科技寿命的区别在线收听 138 8.19 养生保健要遵循什么原则？在线收听 139 8.20 现代人正确的作息与锻炼方式在 140 8.21 就医用药应该注意什么 141 8.22 什么情况下必须就医？ 142 8.23 如何判断医院和医生的优劣？ 143 9.1 《易经》承载了中国最原始的思脉 144 9.2 “易”文化与《易经》现象的区别 145 9.3 上古时代的占筮记录 146 9.4 如何解读《易经》的文本符号？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 147 9.5 《易经》三法则与奥卡姆剃刀在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 148 9.6 《易经》文本三原则：象、数、理在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 149 9.7 解读《周易》的“经”与“传”在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 150 9.8 “卦”对时间与空间的追问在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 151 9.9 从伏羲先天八卦方位图看原始文化 152 9.10 《易经》与地支十二字在线收听 153 9.11 《易经》里的阴阳观念在线收听 154 9.12 河图洛书：古人对星空的观察在线收听 155 9.13 解读《十二辟卦图》与《六十四卦方圆图》 156 9.14 《易经》里的卦象如何解释？在线收听 157 9.15 从现代视角评价《易经》在线收听 158 9.16 占卜其实并不靠谱在线收听 159 9.17 为什么有很多人相信算卦？为什么有很多人相信算卦 160 9.18 今天我们如何评价易经文化？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 161 10.1 佛教诞生地——印度的特殊地理环境在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 162 10.2 古印度的种姓制度与宗教土壤在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 163 10.3 古代中国人为什么会接纳佛教？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 164 10.4 佛陀的故事：为什么《西游记》里叫他“如来”？在线收听 165 10.5 佛教思想的出发点：解决人生观问题在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课 166 10.6 理解佛教的四个逻辑台阶在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课 167 10.7 佛教思想的核心：缘起理论在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课 168 10.8 什么样的人才可算作“思想家”？在线收听 169 10.9 宽容的佛教也讲“业必受报”在线收听_ 170 10.10 世界是十二因缘的流转在线收听_ 171 10.11 佛教与中国文化的互补在线收听_ 172  10.12 佛教为什么在中国会形成宗派？在线收听 173 10.13 中国人为什么特别欣赏禅宗？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 174 10.14 佛教对于民族性的影响在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 175 10.15 佛教与道教、伊斯兰教、基督教的对比在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 176 10.16 信仰并不等同于宗教 177 10.17 宗教文化在未来会消失吗？ 178 11.1 “国学”的内核：中国传统文化的衰落_ 179 11.2 “征服世界岛”其实并不成立在线收听_ 180 11.3 中国文化的原始性和前期性在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_ 181 11.4 “天人合一”下传统社会的内在震动在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_ 182 11.5 中国的人文关怀不同于西方的人文主义在线收听_ 183 11.6 可怕的低端奠基态漂移在线收听_王东岳的中西哲 184 11.7 人类文化的演进脉络在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_ 185 11.8 秦汉·隋唐·明清——中国历史上的三大帝国在线收听 186 11.9 宋代以来的政治经济格局在线收听 187 11.10 技术不能让社会制度发生变革在线收听 188 11.11 宋代以来世界格局发生了什么变化？ 189 11.12 明帝国的倒行逆施在线收听 190 11.13 清帝国——中国文化完善化的死亡标本在线收听 191 11.14 文化兴衰决定民族兴衰在线收听 192 11.15 文化分期：信息量不断增加在线收听 193 11.16 思想与文明有什么关系？在线收听 194 11.17 中国文化为什么被阻滞？ 195 11.18 社会发展中，自由如何实现？ 196 12.1 人类文明的趋势与危机_王东岳的中西哲学启蒙课_人文_喜马拉雅FM 197 12.2 为什么要提出这个问题？_王东岳的中西哲学启蒙课_人文_喜马拉雅FM 198 12.3 宇宙物演的方式有哪些可能？ 199 12.4 “属性”、“本性”以及“信息”概念的注解在线收听 200 12.5 “衍存”与“自在”、“自为”概念的注解在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 201 12.6 读懂物演坐标示意图在线收听 202 12.7 有效代偿与无效代偿与代偿律的基本规定在线收听 203 12.8 费米悖论：外星人去哪里了？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 204 12.9 回顾：用相反的理论解读人类文明史在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 205 12.10 站在高点，才能真正理解一个学说在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 206 12.11 人类文明是系统性危机不断积累的进程在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 207 12.12 科技进步给人类带来的危机在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 208 12.13 为什么人类文明的进步导致了物种的不安全？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 209 12.14 社会究竟是什么？在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 210 12.15 从更大的尺度看地球的历史分期在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 211 12.16 智质性状变构：人类从物种到种系在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 212 12.17 生物与社会之间的五条社会定律在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅F 213 12.18 《物演通论》之学说总概括在线收听_王东岳的中西哲学启蒙课_喜马拉雅FM 【下载地址隐藏】：                    点：回复可见地址     下载币充值                            请先登录   <br><br>

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